中國文化與日本文化

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《癸辛雜識續集》

出典:《四庫全書》

作者:(宋)周密

題解:周密(12321298年)字公謹,號草窗,又號四水潛夫、弁陽老人。祖籍濟南,曾祖周秘隨宋室南遷,遂定居吳興。周家三世爲官,皆好詩文,藏書極富。周密少入太學,博覽群書,著述甚豐,除了《癸辛雜識》外,還有《武林舊事》、《齊東野語》、《浩然齋雅談》、《雲煙過眼錄》、《志雅堂雜鈔》、《澄懷錄》、《浩然齋意抄》、《浩然齋視聽鈔》等。

周密曾當過建康府都錢庫及臨安府、兩浙轉運司幕屬,先後任監和濟藥局、充奉禮郎、豐儲倉檢察、義烏令等職。祥興二年(1279)宋亡後,矢志不仕,沈湎於著述。晚年因“兵火破家”,寓居杭州癸辛街,《癸辛雜識》著於此,故以爲名。

《癸辛雜識》分前集、後集、續集(上下),原先僅以抄本行世,商維睿刻入《稗海》時已有殘缺,明人毛晉得到完帙抄本刻入《津逮秘書》,清代有《四庫全書》本和《學津討原》本。又國家圖書館(原北京圖書館)藏有明人馮夢禎寫校本,可惜缺損續集。

日本史料(卷下“倭人居處”):

    倭人所居,悉以其國所産新羅松爲之,即今之羅木[1]也,色白而香,仰塵地板是也。塗以香,入其室則芬異常。

    倭婦人體絕臭,乃以香膏之,每聚浴水,下體無所避,止[2]以草[3],以爲禮。

    番船至四明,與娼婦合,凡終始能竟夕事。至其暢悅,則大呼如猿猱。或惡其然,則以木槌扣其脛,乃止。然下體雖暑月亦服至數重,其衣大袖而短,不用帶。食則共置一器,聚則團食,以竹作折,折[4]取之。鞵[5]則無跟,如羅漢所著者,或用木,或以細蒲爲之。所衣皆布,有極細者,得中國綾絹則珍之。

    其地乃絕無香,尤以爲貴。其聚扇用倭紙爲之,以雕木爲骨,作金銀花草爲飾,或作不肖之畫於其上。

註解:

[1]羅木:日語讀若“しらき”,白木之義。日本盛産木材,五代時即已出口吳越國,當時稱作“欏木”,杭州之“欏木橋”、“欏木營”等地名由此而來。

[2]止:只、僅。

[3]勢:此指女性生殖器。

[4]折:動詞,摘取、挾取。

[5]鞵(xie):同“鞋”。

(王 勇)

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